
(3) Renforcement
"Le renforcement est un processus d‘apprentissage et d‘action qui renforce l‘estime de soi, la capcité d'organisation et d'analyse, ainsi que la conscience politique pour que les gens puissent acquérir une idée de leurs droits et s‘unir pour développer des sociétés plus démocratiques".
(Veneklasen and Miller, 2002 dans A new Weave of Power People and Politics)
Le renforcement (ou plutôt l‘auto-renforcement) désigne la manière par laquelle des individus ou des groupes parviennent à :
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renforcer leurs capacités de négociation dans leurs rapports avec l‘Etat ou d‘autres groupes,
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devenir maîtres de leurs environnement
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fixer eux-mêmes et accomplir leurs propres buts afin d'améliorer leur qualité de vie et peser sur leur avenir.
Le renforcement aide les personnes à développer le pouvoir, la confiance, les capacités, les compétences et l'accès aux ressources nécessaire afin de défier l'injustice et l'inégalité. Elle découle du fait que les gens ne sont pas des bénéficiaires passifs mais des détenteurs actifs de droits. C‘est une vision politique. La lutte pour les droits est une lutte collective qui transforme les relations et les structures de pouvoir inéquitables, souvent à l'origine de la pauvreté et de l‘injustice sociale. L‘idée de pouvoir est donc centrale à la notion de renforcement.
Que voulons-nous vraiment dire par pouvoir?
"C'est le degré de contrôle des ressources matérielles, humaines, intellectuelles et financières par différentes couches de la société. Le contrôle de ces ressources devient une source de pouvoir individuel et social... l'étendue du pouvoir d'un individu ou d'un groupe est en corrélation avec le nombre et les différents types de ressources auxquelles ils peuvent accéder et contrôler. Différents degrés de pouvoir sont soutenus et perpétués par des divisions sociales comme le genre, l‘âge, la caste, l‘origine ethnique, la race, la situation Nord-Sud; et par des institutions comme la famille, la religion, l'éducation, les média, la loi, etc..." (Srilatha Batliwala, 1995 dans Making Change Happen: Power, Series No. 3, 2006, Just Associates)
Quelques exemples de ressources : la terre, l'éducation, l'information, la capacité d'utilisation des média, l'argent, l'emploi, le leadership, la position au parlement ou au conseil tribal. Quoique perçu souvent négativement, le pouvoir existe sous toutes sortes de formes. Nous avons besoin de tirer profit des aspects positifs et transformatifs du pouvoir, comme l'organisation, la protestation, la dénonciation, l‘utilisation de média alternatifs et la collaboration, afin d'accomplir les changements positifs que nous recherchons.
De la Théorie à la Pratique
L'approche basée sur les droits a réussi dans les initiatives entreprises par le Consortium latino-américain pour la Contraception d‘Urgence (Latin American Consortium for Emergency Contraception - LACEC). Les efforts de plaidoyer des organisations membres du LACEC se concentrent sur l‘intégration des Pilules Contraceptives d‘Urgence (Emergency Contraception Pills - ECP) dans les programmes et normes de planification familiale au sein d‘un cadre des droits sexuels et reproducteurs. Ce, pour souligner le fait que les pilules EPC sont une méthode contrôlée par les femmes et une méthode qui aide les femmes à décider si elles veulent être enceintes et quand elles le souhaitent. Cette méthode est une pierre angulaire du travail effectué par les membres du LACEC et a été citée comme facteur principal de leur succès.
Sensibilisation de la conscience populaire
Path
Nous devons cependant être certains que changer la manière dont le pouvoir fonctionne dans les institutions citées au-dessus (composées par la famille, l'Etat, l'église et la culture) est un processus continu de défi, d‘analyse, de résistance et d‘engagement à long terme. Ce processus requiert un travail, non seulement sur les systèmes publics, les structures et les outils, mais aussi sur les croyances personnelles et les systèmes de valeur. Cela signifie embrasser différentes visions d'utilisation du pouvoir par nous-mêmes.
